何处是我家

阅毕网友botak——一个离家不回的人——的这一篇，让我感触颇深，不禁高更式地的质问自己： 我们从哪里来? and where are we going?

前几年在北京读研，问我是不是中国人、马来西亚多不多中国人的中国人，多如牛毛。噢，他们的意思并不指在这里念书的中国籍学生、或跨国工作的中国籍专业人士多不多，而是指在这里落地生根进而开花茁壮起来的炎黄子孙多不多。所以，我们这些华裔在他们眼中，其实都是中国人。

老实说，我的‘哥儿们’都当我是自家人，压根儿都没当我是外国人。至少他们不时那样地提醒我。我教授胡老师最直接，回国以前他劝勉我：马来西亚毕竟是你的第二祖国，你的作品要能够溶入马来的社会氛围内。

只差没开口：来，投入祖国的怀抱来！

虽然人家感情上当我们是自家人，我也感激，可是在国籍上，我明明不折不扣仍是马来西亚华裔一个（很多中国人都不解为何马国留学生特别喜欢义正言辞地强调这一点），所以，我并不是中国人，虽然脚板踏实地贴在人家的黄土地上，可我没办法感受到：这里是我家。至少首先没办法适应的，是马爷爷那社会主义。

可是，为什么护照国籍写的即是马来西亚，家也在马来西亚，人也称得上土生土长好模好样，我们却要活得像寄居蟹般，天天和谁的主权、陈旧的老经济政策不断展开拉锯？结果造成大量马来西亚华裔并非中国人被迫出走，难民般地在国外念书、打工，原因只在于：我们在马来亚历史上是外来者；我们当然也不是中国人，因为我们的老祖宗在中国历史上，是出走者。

那我们的家到底在哪里？我们如果也想要主权，可以吗？上哪里跟谁要去？

在这里已活得难有尊严，为什么还有很多年轻一代的马来西亚华裔并非中国人，依然极有优越感，天天clubbing，天天clubbing，然后嘲笑中国人讲普通话很好笑，讥讽香港人讲普通话也很好笑，却没发觉自己中文水准低落，英文水准也普通，沟通能力非常有限，所能够精确地展开讨论的，都是抱怨的内容、流行歌的歌词和online game的术语。

有一次，我在人体课解释sternocleidomastoid的中文词是胸锁乳突肌的时候，竟然引起爆笑，还惹来质疑：为什么我们需要学这些名词？

我回答不了。

我认为必须先得解决家在哪里这个难题再说。