艺术始于生活
















艺术始于生活。

所以才有艺术从古代巫术发芽之说,因为祈盼打猎顺利,原始人兴起了在洞窟里画上牛羊图案的念头。也许说得久远了,把年代往后拽一截再说。

终于,老祖宗们晓得耕种了,洞悉农作物生长周期跟季节变化起关系了,知道春天来临的厉害了,于是,订下正月朔日为一年复始之日,并开始过起春节了,继而创造出各种红彤彤的艺术形式,来装饰这个喜庆节日,托物言志,抒发美好愿望。

从前的装饰艺术,承载着‘成教化,助人伦’的功能,而且普遍离不开‘洁祀祖祢’和‘进酒降神’两种主要的内容,充满人对相聚的期待和对自然万物的崇拜,虽然天真,却见质朴。从前的手艺人,手艺十分了得,只用左右两手,便能使用对应的艺术手法,创造出符合当时大众愿望的各种形式来,例如楹联(又称春联)、剪纸、年画等艺术形式,便于贴在家中各显眼处,如门、窗、廊柱及墙上。其中,剪纸被广泛称为‘山花’,原因在于这朵幻化各种民间故事的山花,可以成年挂于门窗上,常开不谢,在物质匮乏的年代,发挥了人的移情作用,装点了人的梦想世界。年画上的神荼、郁垒二位门神形象,在启蒙年代以前,普遍用作避鬼驱邪之途,同样折射了人对冥冥力量的敬意。

年代再转,时至今日,科技早已凌驾农耕社会,科学思想也已启蒙愚昧,智性据说大开的人类,仍然愿意在如此隆重节日时分,花钱购买厂家大量印制的春联、年画或剪纸来装饰家居,多为应付传统风俗,至于画里典故,少有认真追究,更何况寄托梦想。

买的人既已失去精神寄托的欲望,负责制作的手艺人,也失去了艺术始于生活的最初原则,在物质过份充裕的年代,迷失于制作‘年年有余',‘招财进宝’的招财春联,并且复制各路财神形象在年画上,供应给大群永无知足的现代人。

如果丰子恺先生生活在地球气候严重失调的现代,也许他玩兴一起,便画一张希望春天还是春天,夏天还是夏天,秋天有秋天样子,冬天有冬天模样的年画,送给家家户户,提醒大家该多疼惜地球母亲,珍惜资源,避免过度开发,致使老天变色。此外,莫趁佳节时分,只惦记人类自家深情团聚,藉机暴殄天物,使得各类动物骨肉分离才是。

所以,想想吧,如何让如今的春节装饰艺术始于生活,重新表现属于我们的美好愿望,好让下一代迷恋起我们的情怀来。


注:

丰子恺(18981975),中国漫画家,文学家,音乐家,作品充满生活气息,发人深思,极富人生哲理。


(本文刊登于cn.cozycot.com,26/01/2011

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